| 學(xué)者：中國(guó)“非遺”保護(hù)立法面臨沖關(guān)之戰(zhàn) |
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況逐步好轉(zhuǎn)但仍存立法難點(diǎn) 業(yè)內(nèi)知名學(xué)者朝戈金深度剖析 中國(guó)“非遺”保護(hù)立法面臨沖關(guān)之戰(zhàn) 訪談人物： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員朝戈金教授 訪談背景： 朝戈金，蒙古族，是民俗學(xué)、民間文藝學(xué)、文化研究領(lǐng)域知名學(xué)者；曾在國(guó)外大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期研修，有數(shù)種著述在國(guó)際權(quán)威學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，并在國(guó)內(nèi)多所大學(xué)擔(dān)任兼職教授；參與并任職于國(guó)務(wù)院系統(tǒng)的幾個(gè)部門的項(xiàng)目和調(diào)研工作。 朝戈金的學(xué)術(shù)研究方向是史詩(shī)學(xué)與口頭傳統(tǒng)研究。多年以來(lái)，他在新疆、內(nèi)蒙古等地進(jìn)行多次田野作業(yè)，就民間口頭藝術(shù)樣式做調(diào)查。 在調(diào)查過(guò)程中，朝戈金時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感受：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)已經(jīng)迫在眉睫”。 為期13天的第二屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)今天在成都開(kāi)幕，在這個(gè)特殊的日子里，記者就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一系列問(wèn)題采訪了朝戈金教授。 全國(guó)各地對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的狀況都不一樣，有的地方做得好，有的地方做得不那么好，有的地方甚至做得比較差 記者：近年來(lái)一直聽(tīng)到學(xué)術(shù)界大力宣傳保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這個(gè)說(shuō)法現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越深入人心，也得到了國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可和大力支持。您作為我國(guó)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)委員和民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)委員，又是一直關(guān)注這個(gè)問(wèn)題的學(xué)者，如何看待當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀？ 朝戈金：全國(guó)各地對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的狀況都不一樣，有的地方做得好，有的地方做得不那么好，有的地方甚至做得比較差，也沒(méi)有能力去做，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在一定程度上影響著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開(kāi)展。 就拿蒙古族英雄史詩(shī)《江格爾》來(lái)說(shuō)，這是我國(guó)少數(shù)民族三大史詩(shī)之一，史詩(shī)故事體制宏大，人物眾多，情節(jié)曲折，必須是非常聰明有口才還要有一定天賦的人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練才能學(xué)會(huì)演唱。 上世紀(jì)八十年代的時(shí)候，在新疆地區(qū)，記錄在案的，能唱一個(gè)詩(shī)章以上的歌手還有一百零幾位。二十年之后，我們?cè)偃プ鎏镆罢{(diào)查時(shí)，絕大多數(shù)當(dāng)初記錄在案的歌手都已經(jīng)過(guò)世了。現(xiàn)在，在新疆地區(qū)杰出的江格爾藝人也就兩三個(gè)吧，而且都年事已高，演唱的體力也已不濟(jì)。更可怕的是傳承人在急劇減少，年輕人都不想學(xué)。在新疆調(diào)查時(shí)，我在天山深處一個(gè)小氈房中本來(lái)應(yīng)該放置佛龕的位置上發(fā)現(xiàn)了一張劉德華的照片。當(dāng)時(shí)我就想，流行文化的沖擊真是很厲害，這種改變所帶來(lái)的變化是很深刻的，是心靈深處的變化。年輕人喜歡上了劉德華，不喜歡江格爾這樣的傳統(tǒng)史詩(shī)。喜歡劉德華不是問(wèn)題所在，問(wèn)題是不能因此把老傳統(tǒng)都丟掉啊。 我國(guó)在接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面過(guò)去一直存在一些疑慮和誤區(qū)，比如說(shuō)很多人會(huì)有疑問(wèn)：“傳統(tǒng)都是好的嗎？”再比如說(shuō)有人也會(huì)問(wèn)：“剪紙?jiān)趺闯闪藷o(wú)形文化呢？紙不是有形的嗎？” 這些年來(lái)這種狀況逐步在好轉(zhuǎn)。我國(guó)從文化行政主管部門到地方政府乃至社會(huì)各界，都逐步認(rèn)識(shí)到這一工作的重要性迫切性。我參與了審定我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家名錄工作，親眼看到了各地申報(bào)國(guó)家“非遺”名錄的積極性在高漲，做得也越來(lái)越專業(yè)，有一些舉措對(duì)于保護(hù)珍貴的“非遺”確實(shí)有很大的幫助。 記者：您剛才說(shuō)，杰出的江格爾藝人年紀(jì)都很大了，事實(shí)上，從文化部公布的三批國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目代表性傳承人名錄中可以看到，很多國(guó)家級(jí)“非遺”傳承人年事已高，而在很多“非遺”省級(jí)傳承人中，高齡者也不乏其人。我們可不可以認(rèn)為，“非遺”傳承人老齡化，是眼下一個(gè)比較嚴(yán)峻的問(wèn)題。 |
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