母后綠面具：臉部呈平面墨綠底色，嘴、眼、具和額部均按程式制作。面具較小，僅有巴掌那么大，戴在演員額頭上或一角，演員的眼睛和大半臉部仍露在外邊，面具成為一種象征性的"形"。與它相配，頭上要戴"三叉巴珠"等頭飾。綠色象征功業(yè)彪炳，一世達(dá)賴根敦朱巴云："諸佛功德集于一身，此即林中度母。"按佛說(shuō)一切之本母，能摧破所有敵軍，即與具一切功德之綠度母相同。這種面具屬正戲人物女老年角色使用，如王后、母親、牧羊婦等。
舞女半白半黑面具
亦以光板皮革制成，臉部底色右半面呈白色，左半面呈黑色，其他均按程式制作。半白半黑色"陰陽(yáng)臉"象征陰謀、奸詐和欺騙?！陡栉枵摗吩疲?善惡明冥于右左"，表現(xiàn)"果尼巴"（兩個(gè)腦袋）角色的表里不一、兩面三刀的性格特征。這面具是藏戲《蘇吉尼瑪》中擅長(zhǎng)巫術(shù)、被人收買(mǎi)多次栽贓誣諂良善的舞女亞瑪更迫使用的，在《諾桑王子》中墨官部落頭人之妻嘎姆也使用，她們都屬于反派小丑角色。
反派丑角黑面具：以黑絨布制成，嘴和眼睛按夸張形態(tài)裁制成空口，嘴巴很大，胡蘿卜形的黑鼻子又粗又長(zhǎng)，掛于額下兩眼間，可以任意晃動(dòng)，鼻尖上還掛一個(gè)白色小海貝。這種布制軟質(zhì)面具，雖然仍是平板形態(tài)，但戴在臉上略有立體感，整個(gè)造型較夸張變形，明顯賦于喜劇色彩。面具中黑色表惡業(yè)，象征妖邪、罪惡和黑暗，白色表善業(yè)。這種面具在藏戲《白瑪文巴》中由破足大臣崗角彭杰、《頓月頓珠》中郭洽國(guó)王的懷有邪見(jiàn)的首席大臣知休、《諾桑王子》中宮廷巫師哈日那布等反派丑角所戴用。還有一些小丑角，如《卓娃桑姆》中魔妃的女傭斯莫朗果雖不戴此種黑面具，但在臉涂上黑色，亦能收到異曲同工之效。
藍(lán)面具藏戲開(kāi)場(chǎng)人物溫巴面具：亦稱藍(lán)面具。在平板式軟面具中，它作了最為豐富、精致、奇巧、夸張的裝飾。相傳它是湯東杰布親自從山南瓊結(jié)縣賓頓巴戲班的白面具發(fā)展而成，首先面具做得很大，加以充分的夸張，以硬質(zhì)布板糊裱于藍(lán)底花緞上，又鑲金綴花作了很多裝飾。據(jù)藝人說(shuō)，溫巴是漁夫或獵人，整天在湖邊或山上勞作，臉自然被太陽(yáng)曬黑了，被湖水映藍(lán)了。１６世紀(jì)朱巴噶舉高僧嫩貢嘎列巴曾在羊卓雍湖邊說(shuō)過(guò)一句話："你等羊卓漁民，個(gè)個(gè)青面干癟，活像那金剛護(hù)法神恰那多吉。"恰那多吉，是隨從如來(lái)大日佛的八大菩薩之一的金剛大勢(shì)至，為藍(lán)臉，手持金剛杵。相傳溫巴面具按此形象來(lái)造型，所以臉部以藍(lán)花緞作底色。頭頂有個(gè)很大的箭頭形狀的裝飾物，上面鑲嵌有財(cái)寶"噴焰末尼"圖案，下接兩邊沿額頭到兩耳前，有一半圓的裝飾圈邊，亦鑲上金絲花緞。額頭上佩綴以金子或金色的圓日和銀 子或銀色的月牙徽飾。下巴和兩頰外沿裝飾有白胡子。白胡子、白眉毛和頭頂上的箭突裝飾物，據(jù)說(shuō)是按湯東杰布頭上以金剛柞挽住白發(fā)的形象來(lái)造型的。另外面具的藍(lán)色與湯東杰布兼有善和怒的青紫色臉相有關(guān)。溫巴面具還有一種傳說(shuō)，藏戲《諾桑王子》中第一段戲里，青年漁夫打敗了來(lái)侵?jǐn)_蓮湖的南國(guó)咒師，蓮湖龍女為了感謝他，把如意之寶贈(zèng)給了漁夫，漁夫高興得將它捧過(guò)頭頂，所以溫巴面具頭頂上有個(gè)象征財(cái)運(yùn)昌隆的噴焰末尼圖案"諾布末巴"。溫巴面具以深藍(lán)為底色，表勇士相，表示以焚燒、掩埋。投擲等威猛之法誅滅制伏怨敵邪魔之業(yè)。面具整個(gè)裝飾象征八吉祥徽，如臉型象征寶瓶；嘴、眼、眉、唇、兩頰、下額處合起來(lái)為八瓣妙蓮；兩耳戴的為菱形孔格花紋的二吉祥結(jié)"巴扎"；額頭上日月徽飾具千輻金法輪，也表示日為福德、月為智慧的二資糧；鼻尖上的螺貝流蘇為右旋海螺；額頭分向兩邊金絲緞的弧形冠額表示一對(duì)金魚(yú)；噴焰末尼圖案下邊的狗鼻子花紋，表示右旋白傘蓋；面具頭頂后邊以寶貝堆成的冠髻及其彩緞寬披帶象征勝利寶幢。
扎西雪巴黃面具：扎西雪巴是白面具戲中發(fā)展最為成熟、豐富的一個(gè)藝術(shù)流派和戲班，它的面具在后期溫巴面具基礎(chǔ)上進(jìn)一步裝飾而成，臉部覆蓋上黃呢子作底色。黃色象征智慧、興旺，表容光煥發(fā)、功德廣大、知識(shí)淵博、具有利益眾生之心等。在藏傳佛教格魯派盛行以后，這種黃面具，也為正戲人物仙翁、大修行者等角色所戴用。
（2）半立體軟塑面具
一般由布或者是布層中塞入棉絮或獸毛制成，如白、藍(lán)兩種面具戲中的村民 常斯老頭面具。以塞入薄薄絮毛的布袋縫制成略呈立體的假面臉部，嘴和雙眼有 的接形裁空，有的接形縫嵌，鼻子制成立體的，眉毛、胡子以牦牛尾毛縫綴上。這種半立體軟塑面具數(shù)量不算多，但它也是很有特色的。它也來(lái)源于早期的原始祭祖和民間藝術(shù)中的平板式軟塑面具，但已經(jīng)作了發(fā)展，使之適于戲劇人物作性格化的表演。
村民常斯老頭老太面具：民間藏戲如扎囊縣朗杰雪的村民常斯老頭和老太面具，完全用一張皮子壓塑成半立體的假面，嘴、眼按形雕空，?鼻子壓塑出稍稍突起之形。頭發(fā)、胡子就以 皮子上下邊上留的毛制成。
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