藍面具藏戲急劇發(fā)展起來，形成了以四個藍面具戲班為中心的四大藝術流派：其一是靠近珠穆朗瑪峰的昂仁縣迥巴，唱腔保持了古老發(fā)聲法，腦后音與胸腔共鳴運用較多，融入堆地區(qū)民間聲腔音調(diào)，唱腔異常高亢宏亮，雄渾甜脆，其藝術影響流傳到四川的甘孜。二是雅魯藏布江中游河谷盆地的仁布縣江嘎爾，以古樸渾厚、莊重蒼勁的喇嘛藏戲聲腔和更為古老神秘、粗拙瑰奇的宗教色彩，以及更為地道的傳統(tǒng)技藝，受到廣大群眾特別是僧眾的偏愛。三是后藏南木林山谷的香巴，以香河流域的民間歌舞和香巴噶舉派宗教藝術為基礎，吸收了其他幾個藏戲流派藝術優(yōu)長而自成一格。四是歷來為西藏政治、經(jīng)濟、文化中心的拉薩地區(qū)的覺木隆，它產(chǎn)生最晚，但發(fā)展最快，藝術最豐富成熟，精美活潑。以男女演員分別扮演角色，善作世俗戲劇表演，并在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新發(fā)展較多而備受世人稱道。它在藏戲諸流派中，威望最高，影響最大，傳播最廣。屬于覺木隆派的民間戲班，遍布西藏全區(qū)各地，影響遠及青、甘、川廣大藏區(qū)，以及印度、尼泊爾等國家和地區(qū)。除此之外，西藏和四川康區(qū)還有一部分民間藍面具戲班，因各自歷史發(fā)展情況不同，都有自己獨特的表演藝術風格，如西藏的乃東藏戲，阿里的普蘭藏戲，后藏的亞東藏戲，珠峰下定日的雪嘎藏戲，喜馬拉雅山脊南坡的洛扎"魯果"藏戲，羊卓雍湖畔的瓊果孜藏戲，昌都察雅的香堆藏戲等，還有四川甘孜州的巴塘、理塘、甘孜。道孚等地的康巴藏戲也受到藍面具藏戲的直接影響。
3、康巴藏戲
據(jù)《甘孜州藏戲志》稱："康巴藏族非單一的古代民族，包括吐蕃和西山諸羌兩種不同的文化族源，今康巴地區(qū)的語言、文化仍保留了與藏族文化不完全相同的多元性特征……吐蕃時期發(fā)展起來的藏族文化，到１１、１２世紀喇嘛教興起后得到了加強，元代統(tǒng)一了康藏……明清相沿元制，中央冊封土司，呼圖克圖寺院集團分割統(tǒng)治，政治上隸屬中央，宗教上則附庸拉薩或其他教派中心……康區(qū)近內(nèi)地，歷代軍旅屯兵催糧，商賈經(jīng)營，內(nèi)地生產(chǎn)技術。文化不斷流人?？祬^(qū)兼容并蓄了古氏羌文化、吐蕃文化、西夏文化、漢地文化，故爾，康區(qū)藏族文化，既同于衛(wèi)藏，又異于衛(wèi)藏。"
康區(qū)的巴塘。理塘、甘孜、道孚、康定、木雅等兒個地方的藏戲，總的都屬于從西藏傳入的藍面具藏戲，但傳入以后，其中像巴塘藏戲、甘孜藏戲、道孚藏戲，雖傳入較早，但出戰(zhàn)亂或其他原因，大都時演時輟，有的甚至幾次衰落幾次恢復，多是在本世紀早期或中期，方才初具規(guī)?；蛐纬啥ㄖ?。同時，傳人以后逐漸與個地康巴的歌舞。說唱、民間藝術傳統(tǒng)相結合，有的像道孚藏戲唱腔更多地運用了道李的山歌。鍋莊和跳神音調(diào)，與西藏的藏戲已有很大區(qū)別，形成了康巴藏戲的獨有風格。如巴塘藏戲滲入了巴塘弦子舞的舞蹈和音樂，甘孜藏戲滲入甘孜踢踏舞的舞蹈和音樂，理塘藏戲滲入理塘鍋莊的舞蹈和音樂等。像道孚乾寧藏戲，唱腔溶人本地山歌，舞是當?shù)劐伹f及法舞舞步，繁衍至今日已看不出淵源于西藏"降呷冉"派的痕跡。有的在流傳衍化中，由于吸收了康巴地區(qū)的一些舞蹈、山歌，將原西藏藏戲傳人時保存下來的一些形式，也都康巴化了。如開場時跳的"扎西雪哇""降呷冉"兩段表演性面具舞，已形成具有康巴特色的比較規(guī)范的程式化表演身段。在音樂、唱腔上，由于受方言語音、民間音樂、宗教音樂方面的影響，風格上已和西藏藏戲有一定差異。
4、安多藏戲
安多藏戲，系影響僅次于藏戲的青、甘、川、等地的劇種。最早醞釀產(chǎn)生于１８世紀末葉青海黃南隆務寺，在寺院喇嘛夏令安居后舉行"呀什頓"（夏日宴會）游樂活動時，喇嘛們根據(jù)在西藏習經(jīng)期間所看到的藏戲演出和背回來的藏戲"經(jīng)文本"，開始以安多語和安多民間說唱調(diào)來表演藏戲故事片斷。到１９世紀中葉以后，演出的唱腔、音樂、表演、服飾更中豐富，也日趨規(guī)范，如戲師吉先甲把黃南地區(qū)的藏族山歌"拉依"糅進了唱腔。而且還能演出完整的劇目《諾桑王子》。與此同時，在甘肅省的甘南拉卜楞寺二世嘉木樣的倡導下，貢塘倉丹白準美也開始采用西藏藏戲演出的辦法，編演了《米拉日巴十萬道歌集》中一段獵人受教化的故事，當進稱為《鹿舞》，于每年的雪頓節(jié)上演出?！堵刮琛愤€傳到了拉卜楞教區(qū)的很多屬寺中。到本世紀４０年代，五世嘉木樣從西藏學法回來，又一次倡導創(chuàng)建甘南安多藏戲，由曾在內(nèi)蒙講學多年、比較熟悉西藏藏戲和內(nèi)地京劇的朗昌活佛，創(chuàng)編了劇本《權贊干布》，唱腔音樂以安多民歌、牧歌、說唱調(diào)為主，表演采用民間歌舞和寺院跳神舞蹈，也借鑒京劇程式化動作，包括服裝、道具也都借鑒京劇樣式，注重舞臺演出效果。他們還大量編演了《格薩爾王傳》中英雄史詩故事劇目。甘南安多戲后來又傳入青海果洛藏族自治州和四川阿壩州四個草地縣，以及甘孜州的色達草地縣。甘肅和四川的安多戲，還編演了許多傳統(tǒng)藏戲故事劇、民間故事劇、藏族文學名著改編劇和歷史人物傳奇劇等劇目。
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