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    中國的世界遺產(chǎn)>口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)    
     
       
中國剪紙

三、工藝特色

剪紙,安塞人稱窗花,歷史悠久,代代相沿,民俗文化積淀很深,現(xiàn)在人稱傳統(tǒng)花樣仍為"古時(shí)花"。安塞民俗給兒子定親問媳婦有"不問人瞎好,只要手兒巧"的說法。民歌《迎親歌》道:"生女子要巧的,石榴牡丹冒鉸的"。冒者,隨意也。實(shí)際上安塞女子剪紙已達(dá)到隨心所欲的境地。安塞剪紙個(gè)性強(qiáng)烈,感情真摯,寓意深長。境內(nèi)四條川道,有著各自不同的風(fēng)格。沿河灣的杏子河川以白鳳蘭、王占蘭為代表,剪紙?jiān)煨秃?jiǎn)單,意境概括,風(fēng)格純樸;高橋、磚窯灣的西河川,以曹佃祥、常振芳為代表,剪紙外形簡(jiǎn)練古樸,因而內(nèi)部裝飾繁麗,多采用線面結(jié)合的手法;化子坪的延河川以胡風(fēng)蓮、余步英為代表,剪紙裝飾多以抽象的紋理造型,寓意含蓄;郝家坪至王家灣的坪橋川,剪紙形補(bǔ)古樸,以塊為主,和石刻山像的造型頗為近似,古香古色,另外與靖邊相鄰的鄉(xiāng)鎮(zhèn),形象較寫實(shí),剪法工細(xì)纖巧,類三邊風(fēng)格。

安塞剪紙,在內(nèi)部裝飾上,以隨意裝飾和意象裝飾為主,有時(shí)用意象和具象裝飾相結(jié)合,一般常用的裝飾紋樣有鋸齒紋、月牙紋、紡錘紋、菱形紋以及云勾、萬字、富貴、磚包城等。

剪法上分雙鉸、單鉸和零鉸。雙鉸,即折鉸,剪一些對(duì)稱圖案和局部對(duì)稱紋飾;單鉸,凡不能對(duì)稱剪的形象,就用單鉸。雙鉸和單鉸相結(jié)合,是安塞剪紙的傳統(tǒng)鉸法。零鉸,是將一幅剪紙局部形象分開單獨(dú)剪出,然后在紙上拼成完整的圖案。剪紙作者多不畫草稿,而是大刀闊斧,剪隨心走,信手剪來。安塞剪紙寄情寓意,頗有講究。

安塞剪紙按應(yīng)用和內(nèi)容分四類。第一類,春節(jié)用于美化環(huán)境。春節(jié)是安塞婦女顯示技藝的最佳時(shí)節(jié),不少家戶住室就成了剪紙展覽室,剪紙內(nèi)容多為吉祥如意、六畜興旺、五谷豐登,保平安、鎮(zhèn)邪惡的老虎、獅子是必不可少的內(nèi)容。第二類,用于嫁娶時(shí)裝飾洞房,剪紙最有講究。寓意最深、最有趣的是窗子中間的"喜花"和窯頂?shù)淖鴰せā?蛇盤兔,必定富"。十二屬相,蛇又稱小龍,龍為陽,男性,兔為陰,女性,是男女婚配之意。曹佃祥的《騎豬娃娃》,娃娃一手舉鳥(陽),一手舉蝎(陰);豬則寓意多子多福。第三類,用于宗教禮儀活動(dòng)的裝飾。過年都要給神龕上剪個(gè)門簾貼上。圖案內(nèi)容上,常用的貫錢、福連萬字、云頭、雞、魚、豬、灶狗等。還有門補(bǔ)、鎮(zhèn)宅老虎等。第四類,用于制作刺繡、布玩具的底樣,同樣是一幅獨(dú)立的剪紙藝術(shù)品,常見的有枕花樣、鞋花樣、針扎樣、裹肚花樣等。

安塞剪紙用于農(nóng)家的里里外外,根據(jù)實(shí)用的地方在剪法上也不盡相同。用于窗戶上的窗花,就剪的比較工細(xì),以線為主。貼在窗內(nèi)的則以快為主。在什么地方應(yīng)用,也就叫什么花(畫),有窗花、門神畫、炕圍花、掛簾、窯頂花、桌圍花、鞋花、牌牌花及圍肚、針扎花樣。

窗花:凡美化窗子的剪紙統(tǒng)稱窗花。包括轉(zhuǎn)花、喜花、窗角花、窗云子、小窗花。轉(zhuǎn)花一般較大,分開剪為四塊,貼在窗子中間。四個(gè)格子四張,拼為圓形或方形圖案,起中心裝飾作用。窗角花,農(nóng)村也稱窗角子,是三角形的紋樣。安排在轉(zhuǎn)花周圍,雖然小,但內(nèi)容特別豐富。窗云子,是在三十六格窗上精心設(shè)計(jì)的完整的大型圖案。

剪紙門畫,剪紙年畫:過去農(nóng)村婦女自己動(dòng)手,剪一些大幅剪紙貼在門上,墻上,加強(qiáng)了節(jié)日氣氛。內(nèi)容有傳統(tǒng)的《秦瓊敬德》、《胖娃娃》、《艾虎》、《獅子》等。隨著新年畫的增多,這類剪紙相應(yīng)的減少了。

炕圍花:最常見的是把有情趣的故事單個(gè)剪出來,連續(xù)貼在炕圍上,像剪紙連環(huán)畫。如李桂蓮的《娶媳婦》剪出了一隊(duì)浩浩蕩蕩的迎親隊(duì)伍;王西安的《秧歌隊(duì)》把安塞春節(jié)鬧秧歌、打腰鼓、趕毛驢的文藝活動(dòng)表現(xiàn)出來;也有剪成各種連續(xù)圖案的炕圍花。

桌裙、掛簾、門簾,是用于窯窩、神龕、桌前碗柜前的遮擋物裝飾。

枕花樣、鞋花、牌牌花等,是刺繡中的底樣,內(nèi)容多以花鳥、獅子滾繡球?yàn)橹?,剪法上只鉸出大形即可。

窯頂花、坐帳花,以圓轉(zhuǎn)和方轉(zhuǎn)為主,多用于結(jié)婚洞房的窯頂上。安塞南部多用圓轉(zhuǎn),北部多用方轉(zhuǎn)。

四、傳承意義

有專家評(píng)論說,陜西剪紙?jiān)陉儽保儽奔艏堅(jiān)诎踩?。安塞剪紙不僅造型美觀,剪工精致,而且具有深邃的歷史文化內(nèi)涵,包含了美學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、民俗、考古學(xué)、文化人類學(xué)等多方面的內(nèi)容,被譽(yù)為"地上文物"和文化"活化石"。

自古到今,民間美術(shù)一直是自生自長,雖然遭受到"十年文革"的摧殘,但寒冬過后,這株藝術(shù)的山菊花又鋪滿了黃土高原,洋溢著泥土的芳香。在黨的文藝政策沐浴下,婦女們又拿起剪刀,剪制著生活的美景,裝扮著生活天地。剪紙藝術(shù)和其它藝術(shù)一樣,正爭(zhēng)奇斗艷,并融進(jìn)豐富多彩的生活之中,為生活增添著光彩和樂趣。

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