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文化遺產(chǎn)日京城民間技藝生存現(xiàn)狀不完全調(diào)查

制作弓箭是個(gè)技術(shù)活兒?!凹词故炙囋俸?,成功率也只有7成。如果訂單是10套弓箭,我就得做15張弓,從中挑選最好的10張交貨?!卑此膫€(gè)月時(shí)間制造15張弓來(lái)計(jì)算,一年也就是六、七十張,“我現(xiàn)在已經(jīng)50多歲,到老也就是再做幾百?gòu)埞!?/p>

想來(lái)“聚元號(hào)”學(xué)藝的人其實(shí)不少,但要成為楊福喜的徒弟,必須滿足三個(gè)基本條件:一是家庭經(jīng)濟(jì)好;二是真正熱愛(ài)弓箭制作;三是能吃苦耐勞。楊福喜強(qiáng)調(diào)的“家庭經(jīng)濟(jì)好”,其實(shí)只是為了讓接班人不把制作弓箭當(dāng)作養(yǎng)家糊口的手段,因?yàn)橹挥羞@樣才不至于迫于生存壓力而轉(zhuǎn)行。

作為北京面人的代表人物,“面人郎”傳人郎志麗也表達(dá)了和楊福喜類似的想法:“要想學(xué)好這個(gè),前提必須是生活無(wú)憂,才能一門心思靜下來(lái)搞好創(chuàng)作?!?/p>

郎志麗的父親郎紹安是“面人郎”的創(chuàng)始人,被稱為北京面人的“泰斗”。1942年出生的郎志麗從小隨父親學(xué)做面人,“6歲時(shí)就能制作一些面人手中拿的小玩意兒,比如糖葫蘆、皮球、小白兔等?!?957年,15歲的郎志麗進(jìn)入北京市工藝美術(shù)研究所,“一干就是一輩子,一生的事業(yè)就在這上面了?!?/p>

如今,“面人郎”手藝已被收入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而退休的郎志麗仍然沒(méi)有停止創(chuàng)作,“搞了一輩子的東西,閑不住啊?!崩芍钧愓f(shuō),“我也想在有生之年,為后代和國(guó)家多留點(diǎn)東西,畢竟這是一門手藝。”言語(yǔ)中,透露出一絲無(wú)奈。

前來(lái)跟郎志麗學(xué)習(xí)面人制作的人很多,但是真正能堅(jiān)持的沒(méi)幾個(gè)。郎志麗說(shuō),自己退休前也帶過(guò)五六個(gè)徒弟,但終因不能維持生計(jì)而先后轉(zhuǎn)行,“這是一門民間手工藝,作品大多被博物館收藏,個(gè)人來(lái)買的很少,不能作為維持生計(jì)的工作?!?/p>

生意紅火的“空竹張”也對(duì)手藝的傳承心存擔(dān)憂,“在過(guò)去,帶徒弟只要心靈、手巧、老實(shí)、勤奮就可以,但現(xiàn)在的社會(huì)要求手藝傳承人必須有著更高的綜合素質(zhì)。文化、經(jīng)營(yíng)和美術(shù)素質(zhì)缺一不可,電腦、外語(yǔ)也是基本的保證。”用張國(guó)良的話說(shuō),就是“至少要比我強(qiáng)”。

據(jù)張國(guó)良介紹,前前后后跟他學(xué)藝的超過(guò)200人,但如今他手下的徒弟只有5、6人,張國(guó)良解釋說(shuō),“收徒弟,我會(huì)很謹(jǐn)慎。如果因?yàn)楣具\(yùn)營(yíng)好,工資高,就跟著學(xué)幾天,某一天不想干了就跳槽,那么自己培養(yǎng)的心血豈不全白費(fèi)?民間手藝的傳承不應(yīng)是這種模式?!?/p>

解決出路:理性保護(hù)優(yōu)勝劣汰

由于很多民間藝術(shù)的代表人物年歲已高,尋找“接班人”的時(shí)間也越來(lái)越少。郎志麗對(duì)此深有感觸:“好多老藝人在提交材料申請(qǐng)非遺的時(shí)候還健在,但證書(shū)發(fā)放的時(shí)候已經(jīng)不在了,多可惜啊?!?/p>

對(duì)于自己這門手藝的傳承,郎志麗表示:人才、地點(diǎn)和時(shí)間缺一不可。郎志麗表示:“第一,不能解決徒弟的生計(jì)問(wèn)題,就不會(huì)有人來(lái)踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),人才也就無(wú)從談起。再者,如果真要教徒弟,不能都在家里吧。必須另找一個(gè)固定的地點(diǎn),要上培訓(xùn)班,”最主要的是,“歲月不饒人啊,再過(guò)幾年,眼睛也看不清了,想教也教不了啦?!?/p>

郎志麗表示:“也許有真正想學(xué)手藝的人,但不知道找誰(shuí)。希望政府相關(guān)部門建立一個(gè)信息交流平臺(tái),無(wú)論是對(duì)交流學(xué)習(xí),還是手藝傳承都是有利的?!?/p>

楊福喜和張國(guó)良的看法基本和郎志麗一致,楊福喜認(rèn)為,“最好的辦法就是政府出面,提供一個(gè)地方,把老藝人都聚集起來(lái),形成一個(gè)民間藝術(shù)區(qū),同時(shí)保證傳承人的生計(jì)問(wèn)題,這樣才能長(zhǎng)久不衰?!睆垏?guó)良則表示,“除了給予一定的榮譽(yù)感外,還要保證個(gè)人的生計(jì)問(wèn)題。不然單靠一門民間手藝,日子能好過(guò)嗎?”

對(duì)此,北京市文化局非遺處的千容處長(zhǎng)表示:“政府應(yīng)該多提供一些讓他們展示的機(jī)會(huì),像今年二月份農(nóng)展館的非遺技藝展示活動(dòng)就很好。不僅提高了全社會(huì)的關(guān)注度和保護(hù)意識(shí),同時(shí)也給他們提供了很好的商機(jī),對(duì)他們的生存非常有利。”她同時(shí)表示,老藝人如何適應(yīng)市場(chǎng)需要也是決定其技藝能否流傳的重要因素,“只要是好東西,就總會(huì)有市場(chǎng)的?!苯衲暝谵r(nóng)展館展出時(shí),像弓箭、空竹、風(fēng)箏等賣得都很火,“說(shuō)明市場(chǎng)還是認(rèn)可的?!?/p>

隨著社會(huì)的發(fā)展,有些冷僻項(xiàng)目或不實(shí)用的作品可能面臨被遺棄和淘汰的尷尬,千容坦承:“不可否認(rèn),有些項(xiàng)目即使政府出錢出力也是無(wú)濟(jì)于事的。民間技藝是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,如果被社會(huì)和市場(chǎng)拋棄,實(shí)在傳承不下去了,政府要做的工作就是理性地做好最后的記錄工作,爭(zhēng)取能留下最后的一點(diǎn)資料和作品?!?/p>

千處長(zhǎng)還向記者透露,目前,市文化局正在擬定一個(gè)《北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人傳襲活動(dòng)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼辦法》,該辦法正在起草中,有望今年出臺(tái)。另外,文化局正在申報(bào)建設(shè)北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,“該項(xiàng)目正在審批中,建成后將不同于一般的靜態(tài)博物館,而是有人在現(xiàn)場(chǎng)展示各種非遺技藝,屬于動(dòng)態(tài)博物館?!?/p>

“文化遺產(chǎn)日”

2006年,國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》,決定從2006年起,每年六月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。目前,我國(guó)已經(jīng)有了“文化遺產(chǎn)日”、“文化遺產(chǎn)標(biāo)志”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)公益歌曲”等相關(guān)標(biāo)志,對(duì)于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)將會(huì)起到十分積極的促進(jìn)作用。(綜合文化傳播網(wǎng)消息)

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