文化遺產(chǎn)，是祖先留給我們的幸運禮物，包含著一個民族的價值觀念、審美追求與情感記憶，保護好歷史文化遺產(chǎn)，正是現(xiàn)代文明的象征。民間文化忠實地映射出了中華民族幾千年的發(fā)展，是民族文化的一條主脈。在時代的腳步開始產(chǎn)生強大沖擊波的今天，如何把我們的文化之“根”留??？這是每個炎黃子孫都需要思考的問題。
在全球化和現(xiàn)代化進程中，文化遺產(chǎn)受到社會轉(zhuǎn)型的猛烈沖擊，有的正面臨消亡。許多民族國家在文化上逐漸喪失自主、迷失身份，成為精神世界的“游蕩者”。只有識別分析文化遺產(chǎn)，探尋其文化信息和意義底蘊，才能不斷強化對本民族文化的認(rèn)同，才能吐故納新，鑄造新時代的民族精神，支撐現(xiàn)代社會人們的精神支柱。所以，科學(xué)地實施文化遺產(chǎn)保護，是現(xiàn)代化國家張揚民族精神，獨立自主進行可持續(xù)發(fā)展的必然的文化訴求。
守護文化生命密碼
文化遺產(chǎn)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼，蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識，是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。人之為人，人類的本質(zhì)規(guī)定性及其體現(xiàn)，就在于以其創(chuàng)造性實踐，建設(shè)一個文化世界。在某個當(dāng)下看文化，就是審視以往文化形成的某一群體的“文化遺產(chǎn)”，即某種活態(tài)的文化模式。文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫，是展示人類文明的卷軸。
文化遺產(chǎn)不僅具有歷史價值，而且包含未來發(fā)展趨勢的某種啟示。保護文化遺產(chǎn)，在文化意義上體現(xiàn)著人類對主體性、主體間性與歷史性的自覺。
人類進入現(xiàn)代社會以后，社會現(xiàn)代化進程加速前進，從而嚴(yán)重沖擊著文化遺產(chǎn)的保存。傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變造成與文化遺產(chǎn)保護的尖銳矛盾，經(jīng)濟全球化掣肘文化多樣性的共存共榮。但是，現(xiàn)代性自覺也促進了世界文化遺產(chǎn)保護。
1972年11月16日，聯(lián)合國教科文組織第17屆大會通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，使文化遺產(chǎn)保護成為直接的全球行動。這個文件把世界遺產(chǎn)分為自然的和文化的兩大類。文化遺產(chǎn)，是指那些從歷史、藝術(shù)、科學(xué)或?qū)徝?、人種學(xué)、人類學(xué)角度看，具有突出的普遍價值的各類文物、建筑群、遺址。自然遺產(chǎn)，是指各類從審美、科學(xué)、保護的角度看，具有突出的普遍價值的自然面貌、地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)，以及明確劃分為受威脅的動植物生態(tài)區(qū)和天然名勝，或明確劃分的自然區(qū)域。自然遺產(chǎn)也具有充分的文化意義，可以視為廣義的文化遺產(chǎn)。
