| 專家認(rèn)為保護(hù)和傳承佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)意義重大 |
“佛教文化是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分，對(duì)其保護(hù)和傳承應(yīng)給予足夠的重視?！敝袊囆g(shù)研究院宗教藝術(shù)研究中心主任田青等專家在第二屆世界佛教論壇上表示，佛教文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)中華民族的民族性格、思維方式、行為方式、信仰追求、文化藝術(shù)及生活習(xí)俗等方面都產(chǎn)生了極其重大而深遠(yuǎn)的影響。 佛教文化在精英文化層面上體現(xiàn)出的是佛法僧三寶，是佛教信仰、教理、經(jīng)典、組織、制度等等，而在佛教儀軌、繪畫、書法、建筑、雕塑、音樂等形態(tài)中，則大量體現(xiàn)了具體的、種類繁多、各呈異彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 據(jù)田青介紹，在已經(jīng)公布的第一批、第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，與佛教文化有關(guān)的項(xiàng)目有18類41項(xiàng)，涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、雜技與競技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等門類?！袄纾本┲腔戮┮魳分两褚褌鞒?00多年，被譽(yù)為中國古代音樂的‘活化石’?！碧锴嗾f，它不但以“音聲佛事”弘法，滿足了廣大信眾最迫切的心靈需要，還忠實(shí)地保存了中國傳統(tǒng)音樂的基本風(fēng)貌，為研究中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與變遷提供了典型的生動(dòng)實(shí)例。 其實(shí)，像北京智化寺京音樂這樣與佛教文化有關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有很多讓人耳熟能詳?shù)挠洃?。例如，?jì)公傳說、觀音傳說、五臺(tái)山佛樂、天寧寺梵唄唱誦、直孔噶舉派音樂、拉卜楞寺佛殿音樂“道得爾”、日喀則扎什倫布寺羌姆、藏戲、少林功夫、熱貢藝術(shù)、德格印經(jīng)院藏族雕版印刷、藏香制作技藝、貝葉經(jīng)制作技藝…… 而事實(shí)上，在省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，涉及佛教的項(xiàng)目還有很多?！叭欢?，這對(duì)佛教文化在整個(gè)中國傳統(tǒng)文化中的地位與影響而言，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只能算是九牛一毛?！碧锴嗾J(rèn)為，佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有很多項(xiàng)目可以挖掘、整理、申報(bào)，如佛教故事、佛教法事儀軌、佛教醫(yī)學(xué)技術(shù)、佛教廟堂建筑及其裝飾、佛教造像雕刻藝術(shù)等等。 田青說，佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是既包括佛教制度、儀軌、藝術(shù)等精英文化，也包括廣大基層信眾日常生活習(xí)俗、節(jié)慶儀式、傳統(tǒng)技藝等民間文化在內(nèi)的完整而鮮活的文化體系，二者是不可分割的統(tǒng)一體。它們都是中華民族的偉大創(chuàng)造，只有將它們作為一個(gè)完整體系整體保護(hù)下來，才是對(duì)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正保護(hù)。 不少與會(huì)的專家表示，要保護(hù)和傳承佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就需要各級(jí)政府、佛教界、文化界及廣大民眾的共同努力，尤其是佛教界對(duì)此更應(yīng)該有積極的行動(dòng)。而且，只有把包括佛教非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的各種優(yōu)秀傳統(tǒng)宗教文化都保護(hù)起來，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)才是全面、完整和準(zhǔn)確的。 |
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