剪紙?豐寧滿族剪紙
一、 簡介
河北省豐寧滿族自治縣地處塞北，豐寧滿族剪紙它是滿族文化與中原文化相結(jié)合的一種民間工藝美術(shù)品，主要發(fā)祥地在當時的豐寧政治和文化中心--鳳山、大閣兩地。
豐寧北靠內(nèi)蒙古，南接北京，是以滿族為主體的多民族聚居區(qū)，自200多年前的清代起，豐寧剪紙就在這種特殊的氛圍中誕生了。豐寧剪紙古樸獨特，構(gòu)圖精細流暢，格調(diào)高雅清新，重寫實創(chuàng)新，生活氣息濃郁。
二、溯源
民間流傳的豐寧滿族剪紙始于清代康熙年間，至乾隆年間形成了具有地域特征與民族特色的新異風格，它以陽刻為主，陰刻為輔，批毛纖長，剪工精細。清末民初豐寧滿族剪紙進入鼎盛時期，藝術(shù)之鄉(xiāng)"。
有記載的豐寧著名剪紙藝人當首推縣衙（鳳山）書吏秦敏卿（1869-1958），他除書畫作品馳名塞外，還潛心搜集、研究、繪制了大量民間剪紙，他的代表作《端陽葫蘆》等系列剪紙作品，至今仍在民間廣泛流傳，成為不可多得的剪紙珍品。1949年后在形式和內(nèi)容上又有了進一步的發(fā)展，更為貼近現(xiàn)實生產(chǎn)與生活。滿族藝人丁春娥（1901-1966）擅長戲曲人物；李藹然、辛孟氏則側(cè)重于通過作品反映現(xiàn)實生活，他們的剪紙《斗地主分田地》、《送子參軍》、《夫妻識字》等，在原熱河省民間藝術(shù)檢閱大會上獲獎，有20幅豐寧剪紙載入《熱河省窗花選》。 1960年以后，剪紙藝術(shù)創(chuàng)作墮入低谷。1982年，豐寧民間剪紙隊伍重新建立，其作品隨著各種展覽和出國表演在海內(nèi)外造成廣泛的影響。1993年，豐寧被文化部命名為"中國民間剪紙"。
二、 工藝特色
豐寧剪紙種類繁多，簡單地說可歸為三大類：
一是日常裝飾，主要有用來裝飾房屋的棚花、氣眼兒（房屋出氣孔）花、裝飾物品的桌圍花、炕圍花、門簾走水花及用來裝點衣飾的鞋花、帽花、挽袖花等，其中棚花為農(nóng)家粘貼在屋內(nèi)頂棚四角的飾物，多為紅色，圖案主要有牡丹蓮、云彩鉤等。這些都是滿族人的舊生活習慣，現(xiàn)已不多見。
二是節(jié)慶裝飾物，有窗花、掛簽和葫蘆。窗花為每年春節(jié)農(nóng)家在紙窗上粘貼的裝飾物，剪裁手法精細，點色絢麗多姿，掛旗兒為長方形、單色，圖案以喜慶吉祥的內(nèi)容為主，春節(jié)時與對聯(lián)相匹配，懸貼于門關(guān)之上。葫蘆則多為紫紅色，因豐寧鄉(xiāng)間有端午節(jié)掛葫蘆的風俗，因此，就產(chǎn)生了這種剪紙，長盛不衰。近年來人民生活富足安定，這幾種剪紙十分盛行。
三是寫照現(xiàn)實生活的，從建國初期反映土改斗爭的《斗地主分田地》到近年反映豐寧旅游事業(yè)的《九龍松》、《白云古洞》，都屬于此類。
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