1988年6月10日，在北京民族文化宮舉行的中國民族舞蹈聯(lián)歡會上，
許多外國朋友跟隨中國舞蹈家協(xié)會副主席戴愛蓮（右二）
學跳中國民族舞蹈，使聯(lián)歡會達到高潮
一個神秘的東方國度——這是很多西方人對中國的印象。除了文化差異外，長期以來的閉國政策是導致這種印象的重要原因。
中國開放政策伊始，外國人就開始陸續(xù)走進這個東方國家。技術(shù)人員、學生、商人、旅行者，他們游歷中國的土地，在他們的注視下，這個國家也愈加開放和自信。
清退
幾十年以后，有些事實，看起來像一種虛幻。
傅高義在他的《共產(chǎn)主義下的廣州》一書中，提到新中國成立初期中國對待外國人的政策。
“在廣州的大部分外國人已經(jīng)離開，大多數(shù)在1949年后留下來的外國人懷有一種更為理想主義的堅持，他們是傳教士、教育工作者、福利工作者。
朝鮮戰(zhàn)爭期間，政府最后堅定了決心，要解決如何處理外國人的問題。廣州首先在影響公共安全的地區(qū)，沒收外國人的無線電接收器和武器。不久后，1951年1月，100家左右和外國有聯(lián)系的文化、福利和宗教組織受到調(diào)查，其官員和成員被編出名錄，其活動受到監(jiān)督?！?/p>
能走的，都走了。
少數(shù)人，堅持留在中國。他們多數(shù)在1949年前便已來到中國，帶著對共產(chǎn)主義的堅定信仰，把自己認同為“中國人”，從此生活在這個國度。
上世紀70年代前，3萬多名幫助中國建設(shè)156個工業(yè)項目的前蘇聯(lián)專家，得到中國人的尊敬和禮遇。
不過，這扇有限開放的溝通之門，也在1961年中蘇關(guān)系破裂后關(guān)閉。擁有3000多張床位、專門接待外國人居住的友誼賓館，“文革”期間只住了三十幾個人。
剛剛成立的新中國，以獨立自主的自信心，將“外國人”這個自鴉片戰(zhàn)爭以來就給中國人帶來噩夢的群體，拒之門外。
為了堅持對中國的研究，美國費正清研究中心教授傅高義只能“隔岸觀火”。他住在香港，通過特殊渠道訂閱大陸出版的所有報紙，從這些公開的消息中，他發(fā)掘出大量資料，寫成既有學術(shù)價值，又通俗易讀的《共產(chǎn)主義下的廣州》一書，留下那個時代的印記和觀察。
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