1994年香港蘇富比拍品中有一件“三顧茅廬”青花蓋罐也很精致。罐腹的一側，諸葛孔明頭包軟巾，身穿長袍，坐在蒼松下的山石之上。頭梳雙髻的童子手捧書匧侍立一旁，左前方一雙髻童子正傾身稟告。畫面的另一側，有一枝繁葉茂的垂柳。樹下劉玄德戴交腳幞頭，著長袍，躬身拜謁。關云長和張翼德在一邊竊竊私語。諸葛亮的高逸瀟灑，劉備的求賢若渴，以及關、張二人的焦急煩躁刻畫得淋漓盡致。
三顧茅廬的故事在中國家喻戶曉，講述了漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事，此后傳為佳話，漸成典故。
元代青花人物瓷器的出現(xiàn)，是在宋元文學的通俗普及，特別是在雜劇的廣泛傳播的前提之下產(chǎn)生的。當時瓷器只是其中的載體之一。更早一些的金朝，就在磚雕上表現(xiàn)戲劇人物，山西侯馬、稷山金墓中屢屢見到，其中就有“單騎救主”故事。到了元代，銅鏡背紋有“柳毅傳書”、“洛神”圖；螺鈿器有“三顧茅廬”長方案、“高力士脫靴”盒、“瑤池仙慶”盒等；江蘇吳縣出土過“姜太公垂釣金帶扣”。但是，在這些器物上，無論人物刻畫、動作表情，還是山石皴擦，都比不上青花瓷器所畫的酣暢、流利。
編輯：劉芳
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