80高齡仍在雪地里寫(xiě)生
美術(shù)評(píng)論家、鳳凰衛(wèi)視主持人王魯湘介紹,張仃80高齡時(shí)還堅(jiān)持外出寫(xiě)生。“我記得那年我陪張老在秦嶺寫(xiě)生,踏著沒(méi)膝的大雪,張老四處尋找可入畫(huà)的素材,一旦找到好素材,他就進(jìn)入到忘我的境地。有一次在零下23度的雪地里寫(xiě)生,我們聽(tīng)到張老呼吸異常,摸他的額頭直燙手,明顯是發(fā)燒了。但張老渾然不覺(jué),仍堅(jiān)持作畫(huà),等勸下山到醫(yī)院一檢查,竟是肺炎。”還有一次到甘肅寫(xiě)生,張仃和年輕人驅(qū)車同行,一個(gè)來(lái)回就是萬(wàn)余公里,結(jié)果他的寫(xiě)生作品是最多的。王魯湘介紹,張仃自2000年以后就擱筆不畫(huà)畫(huà)了,不是沒(méi)有畫(huà)畫(huà)的力氣,而是他足不出戶、脫離社會(huì)生活,不再有激情使然?!皬埨显鴮?duì)我說(shuō)過(guò),創(chuàng)作通常是現(xiàn)場(chǎng)與激情的產(chǎn)物,沒(méi)有了客觀的現(xiàn)場(chǎng)與主觀的激情,一切藝術(shù)創(chuàng)作都不免顯得蒼白無(wú)力?!?/p>

在藝術(shù)家袁運(yùn)生眼里,張仃身上除了勤奮還有著一種堅(jiān)韌。這種堅(jiān)韌,表現(xiàn)在他的畫(huà)作里面,以及他的為人方面?!皬埾壬钭屛腋袆?dòng)的是,他十年如一日地追求著焦墨山水,實(shí)際上他一直在嘗試尋找一個(gè)可以表達(dá)他人生、精神的載體。盡管他已經(jīng)做得很好了,可他自己總是不滿意,總在不斷地探索,不斷地完善。所以,你可以感覺(jué)到他幾十年來(lái)似乎一直在做一件事情?!?/p>
對(duì)比當(dāng)下,袁運(yùn)生覺(jué)得現(xiàn)在的美術(shù)教育出現(xiàn)了很多問(wèn)題,“這些問(wèn)題都跟我們道聽(tīng)途說(shuō)的一些西方新理論混在一塊。如果說(shuō)我們希望在我們的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)里有一個(gè)比較健康的狀態(tài),我覺(jué)得張先生的畫(huà)、張先生的為人、張先生的精神追求和堅(jiān)韌態(tài)度,是我們最重要的遺產(chǎn)。”
淡泊一世愛(ài)護(hù)朋友后輩
清華大學(xué)教授鄒文是張仃的學(xué)生。在鄒文看來(lái),張仃是個(gè)低調(diào)的人,“在美術(shù)界,無(wú)論閱歷與資歷,少有美術(shù)家與張仃可比,但在名利方面,張仃始終保持低調(diào),從不懂得經(jīng)營(yíng)自己。”鄒文說(shuō),但張仃很注重自己的形象。每次外出,他都很在意地先梳理一番頭發(fā)、胡須,穿上他的對(duì)襟布衫,拿上手杖和煙斗。他的腰背永遠(yuǎn)挺直,一股豪邁、自信之氣,會(huì)使他從人群中被輕易識(shí)別出來(lái)。“在世俗和時(shí)間面前,張仃也有許多無(wú)奈。年事漸高,他發(fā)現(xiàn)有些無(wú)奈不能化解,如虛偽、庸俗、權(quán)欲、陰暗面、藝術(shù)在市場(chǎng)化中的失魂、民間美術(shù)的消弱、‘大師’們的社會(huì)責(zé)任感和文化自尊的放棄以及‘美盲比文盲多’的社會(huì)危機(jī)現(xiàn)實(shí)等。當(dāng)然,最大的無(wú)奈是歲月的侵蝕,可對(duì)于生死,張老早已有著視死如歸的沉著和徹悟?!?/p>