今年的2月28日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，恰逢是被譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國最后一個(gè)純粹的文人，中國最后一個(gè)士大夫”的高郵籍著名作家汪曾祺先生誕辰90周年。老人已經(jīng)走了十多年了，隨著時(shí)間的推移，他那些溫暖人心的作品影響越來越大，自稱“汪迷”的讀者也越來越多，評(píng)論家李陀在《汪曾祺與現(xiàn)代漢語寫作》中曾說：“就是這樣一個(gè)人，在把現(xiàn)代漢語從毛文體解放出來這樣重大歷史轉(zhuǎn)變中做了一名先行者，我深信汪曾祺不是一般的作家，這個(gè)和藹平易的老頭兒所應(yīng)該得到的尊敬，會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在許許多多今日正聲名顯赫的諸般人物之上?！?/p>
汪曾祺生前曾自稱是“中國式的人道主義者”?！邦D覺眼前生意滿，須知世上苦人多?！薄獜倪@兩句他最喜歡的宋詩里是可以了解一二的，如同他的文本，在平淡素凈的背后，卻彌漫著溫馨的悲憫情懷，汪曾祺所寫的絕非閑適，閑適與平淡只是其文字與書畫的表面，而在深層次的意義上，汪曾祺是一個(gè)有著無限博大宇宙意識(shí)的人，那種對(duì)于生命發(fā)自內(nèi)心的喜悅，以及對(duì)于世間掙扎著的生靈的悲憫，一筆一畫，無不可以讓人觸及這個(gè)平和老頭兒跳動(dòng)著的溫?zé)岬男摹?/p>
汪曾祺（1920-1997）
小說如散文，散文溢閑情
汪曾祺的小說中，糅和了文言、民間口語與當(dāng)代各行業(yè)的熟語，具有豐富的文化含量，是對(duì)現(xiàn)代漢語的杰出貢獻(xiàn)。汪曾祺在用語方面有著獨(dú)特的創(chuàng)造，諸如他自己頗為得意的“走進(jìn)自己的工作”，以犯規(guī)的語法結(jié)構(gòu)超越了語言，帶來陌生化的修辭效果，拓展了民族文學(xué)語言的表現(xiàn)力。而且汪曾祺對(duì)于漢語用心良苦，近于訓(xùn)詁學(xué)者，不少已經(jīng)失傳了的文字由他賦予鮮活的生命，比如對(duì)《大淖記事》“淖”的考證。
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