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十年浩劫后，少數(shù)民族文藝亟待復(fù)蘇。
張苛是中央民族歌舞團(tuán)國家一級編導(dǎo)、舞蹈評論家，其夫人金立勤是前任文化部民族文化司藝術(shù)處處長，夫婦二人親身經(jīng)歷了3屆全國少數(shù)民族文藝會演，可以說是我國改革開放以來少數(shù)民族文藝復(fù)蘇歷程的見證人。
“文革”時期，少數(shù)民族文藝遭到了嚴(yán)重的破壞。據(jù)張苛回憶，1978年他寫了兩篇批判“四人幫”的文章，文章發(fā)表后，國家民委派張苛參加由國家民委和文化部共同組成的調(diào)查組，深入云南、貴州、廣西、廣東等少數(shù)民族地區(qū)，調(diào)查當(dāng)時的文藝現(xiàn)狀。張苛說，那時少數(shù)民族文藝是個“重災(zāi)區(qū)”，很多傳統(tǒng)的、有民族特色的歌舞形式都被認(rèn)為是“四舊”，受到批判和壓制。調(diào)查時他們聽說，因為受“文革”的影響，人們在表演少數(shù)民族節(jié)目的時候會遭到強(qiáng)行驅(qū)散，民兵甚至?xí)⒀輪T的表演道具埋到泥土里。張苛還記得他們到廣西武鳴縣調(diào)查的時候，發(fā)現(xiàn)一個很好的少數(shù)民族節(jié)目，但是當(dāng)?shù)氐目h委書記認(rèn)為那個節(jié)目是舊社會烏七八糟的東西，應(yīng)該停演。類似的事情有很多，他們所到之處，聽到的大多都是人們訴苦和期待恢復(fù)少數(shù)民族文藝活動的聲音。張苛認(rèn)為，要保護(hù)和恢復(fù)少數(shù)民族文藝，應(yīng)該從改變?nèi)藗兊挠^念入手。
那次調(diào)查歷時3個月，結(jié)束后張苛很激動，并根據(jù)調(diào)查的情況寫了一封以“為少數(shù)民族的文藝恢復(fù)名譽(yù)”為標(biāo)題的信，交給了當(dāng)時的國家民委主任楊靜仁，建議開展全國少數(shù)民族文藝會演。后來張苛得知，有關(guān)部門當(dāng)時派他們到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行調(diào)查的目的，其實就是為了了解少數(shù)民族地區(qū)的文藝情況，為開展全國少數(shù)民族文藝會演做準(zhǔn)備。
第一屆會演：全新亮相
由文化部和國家民委共同主辦的第一屆全國少數(shù)民族文藝會演于1980年9月至10月在北京舉行，“這實際上是中央改革開放在文藝方面一個具體的步驟”，張苛如此評價。來自全國17個省、自治區(qū)的文藝代表團(tuán)和中央民族歌舞團(tuán)共上演了21臺?。ü?jié)）目，來自56個民族的約2000名專業(yè)和業(yè)余文藝工作者參加了會演。這是在粉碎“四人幫”后舉行的第一次少數(shù)民族文藝會演。各民族都派出了本民族藝術(shù)的代表人物，其中不少民族是第一次派代表和節(jié)目到北京演出。此次會演推出了一大批新人新作，比如曲比阿烏的獨唱《陪我阿哥守邊防》、金曼的朝鮮族民歌《海之歌》、廣西彝族阿哩哩的《趕圩歸來》等。他們當(dāng)時還表現(xiàn)得稍顯“青澀”，如今已成為著名歌唱家。
當(dāng)時張苛在宣傳組工作，負(fù)責(zé)接待新聞媒體。當(dāng)年人們對這次會演相當(dāng)關(guān)注，記者們爭相報道，影響非常大。張苛的夫人金立勤在評論評獎組，主要負(fù)責(zé)藝術(shù)方面的事情，她說此次會演評審的標(biāo)準(zhǔn)就是節(jié)目是否突出民族特色，是否能代表本民族文化。她還清楚地記得有很多少數(shù)民族的優(yōu)秀表演家都來參加了開幕式，如滿族歌唱家胡松華、朝鮮族舞蹈家崔美善、維吾爾族舞蹈家阿依吐拉和康巴爾罕等，其中很多人年齡已經(jīng)很大了，但是他們不但保持了藝術(shù)青春，而且還有所提高。更加可喜的是，新一代有才能的歌手、樂手、編導(dǎo)和作曲家大量涌現(xiàn)。由于他們具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)和獨到的藝術(shù)見解，熟悉本民族的藝術(shù)傳統(tǒng)，熱愛本民族的歷史和文化，能夠反映少數(shù)民族群眾的思想感情，在保持民族風(fēng)格、民族特色上有獨到之處，因而給這次會演增添了新的光彩。有這樣一個花絮，來自新疆的少數(shù)民族演員康巴爾罕來到北京之后還沒有演出服裝，當(dāng)時文化部民族文化司的司長牟耕就立即讓金立勤帶她去做了一套民族服裝，康巴爾罕退休后將這件寶貴的服裝獻(xiàn)給了舞蹈學(xué)院的舞蹈博物館，作為紀(jì)念。
現(xiàn)任國家民委文化宣傳司副司長蘭智奇在評論這次少數(shù)民族文藝會演的時候說：“這次會演貫徹了黨的文藝方針和政策，集中展現(xiàn)了粉碎‘四人幫’以后各民族在發(fā)展本民族音樂、舞蹈、曲藝、戲劇創(chuàng)作，在挖掘、整理民族民間文化遺產(chǎn)，在提高舞臺表演藝術(shù)水平上的新成就。參演的節(jié)目題材多樣，表現(xiàn)的生活內(nèi)容廣泛，既有現(xiàn)實題材，又有歷史題材，而且都具有本民族鮮明的藝術(shù)特色和地方特色。許多節(jié)目生活氣息濃郁，格調(diào)清新健康，給人以美的享受；在藝術(shù)表現(xiàn)手法上比過去有所發(fā)展，吸收和運(yùn)用了一些新的表現(xiàn)手法、技巧和手段。可以說，本屆文藝會演不僅在少數(shù)民族歌舞藝術(shù)上，而且在全國歌舞藝術(shù)上都是建國以來的一次大豐收?！?/p>
第二屆會演：大膽創(chuàng)新
第二屆全國少數(shù)民族文藝會演于2001年9月15日至9月25日在北京舉行。主辦單位由上一屆兩個部委增加到了4個，即國家民委、文化部、廣電總局和北京市人民政府，由國家民委牽頭。
第二屆文藝會演歷時11天，來自全國31個省、自治區(qū)、直轄市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、中國人民解放軍總政治部、中央民族歌舞團(tuán)、中央民族大學(xué)以及香港、澳門、臺灣的38個代表團(tuán)共有42臺劇（節(jié)）目參演，其中新疆、西藏、內(nèi)蒙古、云南分別參演了兩臺劇目。除開幕式和閉幕式各演出一場外，其余40臺?。ü?jié)）目每臺演出兩場，共演出82場。56個民族的3500多名演職人員參加了會演。
據(jù)張苛夫婦回憶，第二屆會演在節(jié)目體裁方面有很大突破，藝術(shù)門類有所增加，參演的42臺?。ü?jié)）目題材廣泛，形式多樣，有音樂、歌舞、歌劇、舞劇、話劇、少數(shù)民族戲劇、地方戲、曲藝等。此外，節(jié)目的藝術(shù)質(zhì)量也有較大提高。參演?。ü?jié)）目除了有傳統(tǒng)的民族音樂、舞蹈節(jié)目、少數(shù)民族戲劇、少數(shù)民族曲藝外，像黃梅戲、揚(yáng)劇、歌舞詩、舞劇、兒童劇、話劇、交響樂等藝術(shù)形式也被用于了少數(shù)民族題材文藝創(chuàng)作，其創(chuàng)作方法、藝術(shù)構(gòu)思、表演技巧、舞美設(shè)計等方面都有新的突破，并涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀藝術(shù)人才。
值得一提的是，此次會演的宣傳工作也做得有聲有色，擴(kuò)大了會演的社會效果和影響。文藝會演的宣傳從廣播到電視，從報刊到網(wǎng)絡(luò)，形成了立體的、全方位的格局，高潮迭起，達(dá)到了廣泛知曉、深入人心的效果。在此期間，張苛曾多次到中央電視臺做文藝會演相關(guān)的評論節(jié)目。他將這次會演的特點總結(jié)為一個“新”字，他說：“題材寬了，手段多了，立意深了，形式美了，整個會演到處透著新意，‘新’從生活土壤中來，從藝術(shù)傳統(tǒng)中來，從原生狀態(tài)與外界撞擊而來，體現(xiàn)了少數(shù)民族文藝發(fā)展與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。”
與第一屆時隔21年舉辦的第二屆全國少數(shù)民族文藝會演獲得了很大成功，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響，相較于第一屆文藝會演，此次會演規(guī)模更大，節(jié)目更加豐富，也吸引了更多關(guān)注。究其原因，張苛夫婦說，在這21年里，中國的改革開放取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平大幅度提高，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)繁榮發(fā)展。所以，對各參演團(tuán)來講，這既是一次民族文化交流的盛會，也是展示文藝創(chuàng)作成果的機(jī)會。因此，第二屆文藝會演也得到了各省、自治區(qū)、直轄市黨委和政府的高度重視。
第三屆會演：凸顯原生態(tài)
第三屆全國少數(shù)民族文藝會演于2006年9月5日至25日在北京舉行，由國家民委、文化部、廣電總局、北京市人民政府共同主辦。本屆會演突出的主題是“保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展”。來自全國各地，包括港澳臺同胞和解放軍在內(nèi)的56個民族、4600多名演職人員參與了演出，演出劇（節(jié)）目33臺，演出場次73場。
會演中原生態(tài)節(jié)目大放異彩，備受關(guān)注。來自民族地區(qū)的民間藝術(shù)家的表演樸素、熱情、奔放，充滿了濃郁的民族特色，引起了社會各界的極大關(guān)注，并且好評如潮。這些原生態(tài)的藝術(shù)形式結(jié)合現(xiàn)代聲光電技術(shù)，使人耳目一新；民間藝術(shù)家們表現(xiàn)出的精神風(fēng)貌和原汁原味的表現(xiàn)深深打動了所有觀眾的心，令人震撼。
當(dāng)時，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已經(jīng)受到普遍關(guān)注。很多觀眾都會注意到，一些省、自治區(qū)代表團(tuán)的演出有不少是已經(jīng)被列入聯(lián)合國和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄里的節(jié)目，這些代表團(tuán)刻意注明了這一點。這樣做表明了當(dāng)?shù)攸h委和政府對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重視，表明了少數(shù)民族干部群眾對本民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的熱愛和自豪，同時，也能激發(fā)社會各界人士對少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的關(guān)心。
張苛說，此次參演?。ü?jié)）目的藝術(shù)質(zhì)量普遍高于第二屆，那些原生態(tài)節(jié)目的沖擊力很強(qiáng)，看了令人為之一振，每一臺參演?。ü?jié)）目與遴選前相比，在藝術(shù)質(zhì)量上都有很大的提高。經(jīng)過修改，這些?。ü?jié)）目民族特色更加濃郁，人物個性更加突出，舞美制作更加精良。比如，江蘇省代表團(tuán)的舞劇《紅河谷》雖然已經(jīng)榮獲國家舞臺藝術(shù)精品工程獎，但是，主創(chuàng)人員虛心接受專家的建議，在劇中增加了一段藏族男子鼓舞，使全劇的民族特色更加濃郁。
五年一屆：文藝會演制度化
第二屆全國少數(shù)民族文藝會演結(jié)束后，2002年，國家民委、文化部、廣電總局和財政部聯(lián)合向國務(wù)院呈報了《關(guān)于定期舉辦全國少數(shù)民族文藝會演的請示》。同年8月21日，國務(wù)院根據(jù)四部委的請示，批準(zhǔn)全國少數(shù)民族文藝會演每5年舉辦一屆。2005年頒布的《國務(wù)院實施〈中華人民共和國民族區(qū)域自治法〉的若干規(guī)定》中，又以行政法規(guī)的形式對每5年舉辦一屆全國少數(shù)民族文藝會演加以確認(rèn)。至此，全國少數(shù)民族文藝會演成為又一項被法制化、制度化了的全國性的少數(shù)民族文化活動。這一規(guī)定的出臺，對少數(shù)民族文藝的發(fā)展有積極的意義。張苛說，有了這一規(guī)定，很多地區(qū)的相關(guān)部門就能夠準(zhǔn)確地把握文藝會演準(zhǔn)備工作的進(jìn)程，為人們呈現(xiàn)更好的文藝節(jié)目。這一規(guī)定也充分體現(xiàn)了黨中央和國務(wù)院對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)和少數(shù)民族文化藝術(shù)事業(yè)的高度重視，對各民族文藝工作者的深切關(guān)懷。
蘭智奇說，少數(shù)民族文藝會演對鞏固和發(fā)展我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系具有重要意義，文藝會演通過藝術(shù)的形式，充分體現(xiàn)了各民族的和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。文藝會演是我國和諧社會主義民族關(guān)系的一種標(biāo)志，它展示了中華民族大家庭五彩繽紛的多樣文化和少數(shù)民族題材文藝創(chuàng)作的豐碩成果，是各民族文化加強(qiáng)溝通、增進(jìn)了解的交流平臺。所以，少數(shù)民族文藝會演承載著非常深刻的內(nèi)涵，它是宣傳黨的民族政策的窗口，是展示少數(shù)民族絢麗多姿的文化和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌的舞臺，是民族文化工作的一個亮點。 |
