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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)怎樣傳承?

6月19日是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),湖南、湖北、福建、海南等各地群眾在這一天緬懷屈原,在這一天龍舟競渡,在這一天分享我們古老民族的文化之美。繼6月9日“文化遺產(chǎn)日”之后,關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的話題在端午節(jié)的日子里繼續(xù)升溫。在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到重視而興奮的同時(shí),也有越來越多的人開始思考如何解決保護(hù)工作中存在的問題。

 
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展”的皮影展品:京劇《沙家浜》中的《智斗》。

政府、學(xué)界、傳承人,誰唱主角

日前,記者參加了一個(gè)名為“傳承人與學(xué)術(shù)界的對話”的學(xué)術(shù)研討會(huì)。與以往會(huì)議不同的是,與會(huì)者中有一半是遺產(chǎn)傳承人。在記者有限的視野內(nèi),這是首次將傳承人請到學(xué)術(shù)研討的現(xiàn)場、傾聽他們的想法、與他們平等對話的研討會(huì)。

在以前很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)會(huì)議上,記者注意到,與會(huì)者中既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主體——政府代表,也有研究主體——學(xué)界代表,還有宣傳主體——媒體代表,但唯獨(dú)不見保護(hù)工作的主角、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主體——民間文化的傳承人。長期從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的中國藝術(shù)研究院研究員苑利指出:“在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中,政府的作用至關(guān)重要。實(shí)踐已經(jīng)證明,沒有政府出面,遺產(chǎn)及其傳承人很難得到有效的保護(hù)。但是,如果政府干預(yù)過度,反客為主,取代了傳承人,不但會(huì)影響到傳承人傳承遺產(chǎn)的積極性,同時(shí)也會(huì)影響到遺產(chǎn)的原生態(tài)性、民間性與真實(shí)性?!?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中,政府越俎代庖的做法并不罕見:一個(gè)原本由民間操辦的傳統(tǒng)節(jié)日,隨著政府的“積極參與”,儀式的主持人由寨老變成了官員,儀式內(nèi)容也從傳統(tǒng)的迎神賽會(huì)變成了來賓介紹、領(lǐng)導(dǎo)講話、政府頒獎(jiǎng)、嘉賓剪彩,而原本儀式的主人則成了不折不扣的看客,民俗變成了“官俗”。不可否認(rèn),當(dāng)?shù)卣某踔允呛玫?,但卻好心辦錯(cuò)事,事實(shí)上破壞了民間文化的自主傳承。

還有人喜歡把民間文化移出其產(chǎn)生發(fā)展的環(huán)境,變成“標(biāo)本”來保護(hù),這其實(shí)也是一種傷害。中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院的岡措老師,用自己的親身經(jīng)歷說明了文化土壤的重要性。在藏族牧區(qū)的賽馬會(huì)

上,她看到了格薩爾史詩的演唱。當(dāng)時(shí),演唱者眉飛色舞,手舞足蹈,觀眾們擊節(jié)鼓掌,喝彩連連,那熱烈的場面使她真正感受到了格薩爾史詩的魅力。“如果遠(yuǎn)離了生存土壤,民間藝術(shù)的生命力還能持續(xù)嗎?演唱還有那么好的效果嗎?”岡措和同行們都在思考。

有關(guān)人士認(rèn)為,學(xué)界的過分熱心有時(shí)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變味、走樣的重要原因之一。毋庸置疑,學(xué)界在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)選定、申報(bào)、保護(hù)過程中發(fā)揮著十分重要的作用,沒有學(xué)界的積極參與,保護(hù)工作可能會(huì)走很多彎路。但也應(yīng)看到,由于專家學(xué)者的“努力”,傳統(tǒng)武術(shù)被加入了大量現(xiàn)代音響,樂舞表演被添加進(jìn)許多現(xiàn)代因素,就連傳統(tǒng)的侗族大歌也曾有專家想把它改成美聲唱法。這種改造,看似增加了審美情趣,實(shí)際上卻破壞了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值,讓真古董變成了假文物。

北京文化史研究所教授顧軍說:“學(xué)者們的首要工作是將那些瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)發(fā)掘出來,讓它們進(jìn)入政府保護(hù)的視野。而政府應(yīng)該是法律法規(guī)的制定者和執(zhí)行者,是遺產(chǎn)生存環(huán)境的維護(hù)者和改善者,是資金的支持者?!?/p>

扶持、監(jiān)管、責(zé)任心,缺一不可

在采訪中,人們不約而同地表達(dá)了一個(gè)想法:政府一定要給傳承人一些實(shí)質(zhì)性幫助。記者了解到,傳承人生活困窘的現(xiàn)象比較普遍,老少邊窮地區(qū)更為嚴(yán)重。北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)副主任趙書提出,政府可以采購傳承人的作品,或通過博物館購買、收藏、展示當(dāng)代民間大師的工藝精品等方式,給予傳承人一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。首都博物館副館長姚安介紹說,首博已開始在每周六的固定時(shí)間進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示活動(dòng),并代表首博邀請傳承人前來參與這種活態(tài)的展示,同時(shí)愿意為傳承人解決資料整理、道具保存等難題。同時(shí),首博還將給予傳承人一定數(shù)額的報(bào)酬。

 
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