5、西遷節(jié)民俗藝術(shù)的活動(dòng)形式與內(nèi)容，與過去的廟會(huì)形式逐漸演變，成為由本民族部分人到全民族成員踴躍參與，由民辦到官辦、由新疆向東北地區(qū)普及，由所在地區(qū)其他民族成員也共同參與等一系列變化，形成一個(gè)跨越時(shí)空和地域、縱橫傳播的文化空間。
四、傳承價(jià)值
通過"西遷節(jié)"的節(jié)慶活動(dòng)集中展示錫伯族燦爛悠久的文化傳統(tǒng)、民族心理、民族情感、民間信仰、民風(fēng)民俗及各種工藝和歌舞音樂藝術(shù)。它以我國(guó)惟一的錫伯族自治縣-察布查爾錫伯自治縣為主要傳承地區(qū)，向全國(guó)錫伯族地區(qū)輻射，形成集歷史、時(shí)空、地域、精神為一體的文化傳播空間。
由于種種原因，目前西遷節(jié)民俗藝術(shù)中的原始文形態(tài)出現(xiàn)失傳的危機(jī)。諸如：古代漁獵遺俗及其口頭和書面文學(xué)產(chǎn)品日漸消弭，失傳嚴(yán)重。古老的薩滿文化出現(xiàn)無人傳承的斷代危機(jī)。精通滿語滿文的人數(shù)越來越少。50歲上下的錫伯人大都不懂錫伯文，這一用于傳承的主要工具已經(jīng)處于被邊緣化的境地。為數(shù)不多的民間藝人大都年齡偏高。西遷節(jié)民俗藝術(shù)的個(gè)性特色逐年弱化或減少等，需要加大對(duì)其保護(hù)和搶救。
錫伯族西遷線路圖
沈陽—彰武臺(tái)邊門—遼通.—開魯—阿魯克爾沁—西烏珠穆沁—東烏珠穆沁—右翼后旗—中前旗—車臣汗旗—烏蘭巴托—烏里雅蘇臺(tái)—科布多—阿爾泰—布爾津—和布克賽爾—察汗鄂博—額敏—博爾塔拉—巴爾魯克—伊犁惠遠(yuǎn)城—察布查爾
錫伯族目前人口
錫伯族是新疆十三個(gè)世居民族之一。我國(guó)的錫伯族有十萬余人，它也是一個(gè)人口雖少，卻分居?xùn)|北和西北兩個(gè)地區(qū)的民族?，F(xiàn)有五萬多人分布在東北等地，還有近四萬人在新疆，其中兩萬多人聚居在伊犁的察布查爾錫伯自治縣中。
錫伯族簡(jiǎn)介
錫伯族，主要分布在新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧、吉林等省。錫伯族屬阿爾泰語系滿－通古斯語族滿語支，跟滿語很接近。錫伯族兼用漢、維吾爾、哈薩克語。錫伯文是民國(guó)36年（1947年）在滿文基礎(chǔ)上改變而成的，一直沿用至今。
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