靈巖山山體由花崗巖構(gòu)成，巖石球狀風(fēng)化顯著，故山上多象形奇石。舊有十二奇石、十八奇石之稱。這些奇石或似人，或似物，惟妙惟肖，頗有幽趣。如醉僧石（俗稱癡漢等老婆）、石龜（俗稱烏龜望太湖）等，形象逼真，妙趣橫生。
木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精致幽深，又有其空曠高遠(yuǎn)、山林野趣的個性，充滿了一種大氣和皇氣。
在 28屆世界遺產(chǎn)大會期間，我國著名文物、古建專家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮(zhèn)私家園林之后，激動不已地說：“這才是真正的文化遺產(chǎn)”。走進(jìn)木瀆，便走進(jìn)了唐詩宋詞的幽雅意境；穿越古鎮(zhèn)，便穿越了二千五百年的歷史風(fēng)云。
“木瀆”由來
提起木瀆這個地名，外地人都覺奇怪，怎么起了一個如此古怪的名字呢？其實，木瀆名字的來歷與吳越春秋這段歷史有關(guān)。
早在春秋末期，也就是孔子正在周游列國的時候，位于蘇州一帶的吳國和位于會稽一帶的越國正在進(jìn)行一場兼并戰(zhàn)爭。先是吳王闔閭在攻打越國時，被越國大將靈姑浮砍去一個腳趾頭，因傷勢過重而死。夫差繼承王位后，為報殺父之仇，發(fā)奮圖強(qiáng)，任用賢能，終于打敗越國，越王勾踐只得帶了夫人、子女和大夫范蠡來到吳國為奴，被囚禁在靈巖山的石室里，為吳王放馬。吳王上街，勾踐給他牽馬，任人指點譏笑，毫無怨言。一次，吳王生病，勾踐竟然通過親嘗夫差的大便，告知夫差“病氣已經(jīng)排泄，病體即將痊癒。”夫差聞聽后，十分感動，便在勾踐入?yún)侨曛H將他放回越國。
誰知勾踐的這一切都是偽裝出來的?；氐皆絿螅烷_始與大夫文種和范蠡商量復(fù)國雪恥的方法，想出了七條滅吳之策。同時，勾踐為了不忘在吳國受到的恥辱，一個人睡在柴草堆里，梁上懸著一顆苦膽，睡前和早起都要舔一下，以時刻提醒自己。這就是著名的“臥薪嘗膽”。
勾踐“滅吳七術(shù)”的第一條就是美人計，他讓范蠡到民間去選美女。范蠡在諸暨苧蘿山里找到了浣紗女西施，把她送往土城，由專人教習(xí)歌舞和媚悅君王之術(shù)。三年后，范蠡親自把西施獻(xiàn)給吳王。
西施很快以色相迷惑住了吳王。夫差整天整夜和西施飲酒作樂，魚水交歡，根本不去上朝，大臣有事向他奏報，他也顯得很不耐煩，三言兩語把他們打發(fā)走了。在夫差的心目中，西施的份量比國家大事還重。
勾踐看到美人計發(fā)揮了作用，又開始啟動第二計，就是向吳國進(jìn)貢大量的巨木奇石，讓吳王大興土木，耗盡國力和民力。吳王得到越國的貢木，大喜過望，他要為西施建造一座天下最高最大最雄偉最富麗的宮殿。他先是在姑蘇山上對闔閭始建的姑蘇臺進(jìn)行擴(kuò)建，后來又在吳中第一峰靈巖山上，為西施建造了一座更為宏大的離宮別苑——館娃宮。每個宮室都是銅柱金檻，金碧輝煌，奇珍異寶，不計其數(shù)。后花園亭臺樓閣、池沼假山一應(yīng)俱全，而且四時有不斷之花，八節(jié)有長春之景。由于工程浩大，舉世矚目，數(shù)萬工匠從四方云集而來，越國進(jìn)貢的木材也泛江過海，從水路源源運(yùn)到靈巖山下，竟堵塞了山下的所有河道，以致“木塞于瀆”，于是，便有人把這里稱作“木瀆”。
關(guān)閉