3、祭祖魂節(jié)（中元節(jié)）
農(nóng)歷七月十四是壯族的祭祀性節(jié)日。相傳古時中元節(jié)，是在七月十五過的，云南文山地區(qū)至今仍有保留。后來發(fā)生一場災亂，一些人提前過節(jié)，然后逃亂；另一些人逃亂回來才補過節(jié)。因此變成了現(xiàn)在七月十四和七月十六過節(jié)的習俗。這個節(jié)日的內(nèi)容是祭祖和祀鬼兩種。相傳七月十四是壯族的始祖布洛陀逝世的日子，故人們世世代代在這一天祭奠遠祖。又傳說那些非正常死亡者的鬼魂無家可歸，成為野鬼孤魂，他們四處游蕩作祟。為免遭其害，人們在這天祭祖的同時，兼祀孤魂野鬼。其做法是殺雞殺鴨，蒸糕做饃，用彩色紙裁成四季衣褲鞋襪。家祭之后，入夜又到河邊野祭，燃香點燭，焚燒紙衣，并讓其灰燼隨水漂流。另外，這一天凡已出嫁之婦必回娘家省親、行祭，但過節(jié)后須回去，當夜不能在娘家住宿。
中元節(jié)之禮俗，迄今依舊，人們已多不信鬼神，僅以祭祀禮儀，表示對死者的緬懷。
4、祭青苗節(jié)
桂西壯族民間農(nóng)祀節(jié)日。每年農(nóng)歷七月間擇日舉行。屆時，以豬肉、米飯作為供品祭村外田邊，表示讓禾苗神享用。接著開始路禁，以免驚擾苗神。同時全村老少集聚在一起，一邊飲酒，一邊高唱農(nóng)事歌，預祝豐收。
八月
1、眾神誕節(jié)
壯族民間宗教節(jié)日。每年農(nóng)歷八月初舉行。壯族是個信奉多神的民族，他們將八月初二視為眾神的共同節(jié)日。因此，每年是日便具備祭品以祭拜?！?、拜請月神節(jié)
俗稱中秋節(jié)、仲秋節(jié)、團圓節(jié)。壯族群眾在這一天吃月餅，蒸粉做糕，當雞殺鴨歡度節(jié)日。以各種方式賞月、祭月、拜月。如廣西馬山、上林、都安縣一帶，人們用竹子在水中搭臺，觀賞天上明月和水中月影；廣西龍勝、鐘山等縣，各戶以十一個糍粑祭月，以像征古代傳說中的十一個月亮。這十一個糍粑不吃則已，一吃就要吃十個，只允許剩一個，象征現(xiàn)在天上的一個月亮；各地都習慣以圓形的食品來拜月，例如月餅、柚子、花生、芋頭之類，表示天地同圓，如意吉祥。
這一天，也是親戚團聚的日子，天上月圓，人間團圓，共享天倫。各地還有不少娛樂活動，廣西德保、靖西兩縣一帶通過＂歪囊海＂請月娘下凡與民同樂；桂西桂北的男女青年，擇地舉行歌會，對歌傳情。因此許多地方也把八月十五稱為中秋歌節(jié)。孩子們則以柚子皮做成面具，踩高橈，扮演高公矮婆，盡情游樂，玩?zhèn)€通宵。這一天，人們忌諱＂圓＂字，而以＂團＂、＂鸞＂等字來代替＂圓＂，否則就是對月亮的不恭。
九月
1、九月九節(jié)
壯語有＂九九歸一，百歲成仙＂的說法，此節(jié)主要是給老人祝壽，是老人壽辰活動的延續(xù)和補充。沒有老人的農(nóng)家也都過節(jié)，但有老人的農(nóng)戶則特別講究。兒子要給老人剃頭、穿新衣服；已出嫁的女兒都要回來，并帶給一只雞，幾斤米，俗稱＂補糧＂，給老人添糧增壽。席間，子女兒孫先給老人喂飯，然后才進餐，以示孝敬。
是日，有的地方還有祭掃祖墳之俗，如雙定五聯(lián)村一帶的壯族，各家在清晨時就帶著祭品外出祭墳。
2、百靈節(jié)
廣西天等縣壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。時在農(nóng)歷九月初九，相傳是為紀念殺死惡龍、為民除害的青年勇士百靈而舉行。是日，青年男女歡聚在百靈泉邊，祭祀百靈，行歌互達，盡興娛樂。
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