從初二起，親朋開始來往拜年。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機(jī)聚會，共敘別情。
按通常觀念，整個正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓，跳一個月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷，青年們舉行歌圩或舞獅、打春堂，聽壯戲，等等。文娛活動五彩繽紛，人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
2、吃立節(jié)
吃立節(jié)，是廣西壯族自治區(qū)龍州縣、憑祥市一帶壯族人民特有的節(jié)日。“吃立”壯語意為“歡慶”。壯族人民素有歡度春節(jié)的傳統(tǒng)。但在1894年春節(jié)來臨之際，法國侵略者侵略我邊境，為了打擊侵略者，青壯年奔赴疆場，英勇殺敵，保衛(wèi)了家園。正月三十日，出征的將士凱旋歸來，鄉(xiāng)親們殺雞宰羊，做糯米粑，盛情款待，共同歡慶勝利，補(bǔ)過春節(jié)。從此以后逐漸形成吃立節(jié)。節(jié)日期間，人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞，熱鬧非凡。
二月
1、祭土地公、土地婆節(jié)
又稱春社節(jié)、“保陽節(jié)”，含有“春祈”之意。每年農(nóng)歷二月初二舉行。壯族是一個有著悠久歷史的農(nóng)耕民族，世代依靠土地生存，流行對土地神的崇拜，每個村寨前都建有土地廟，供奉土地神，認(rèn)為土地神是一個地方的保護(hù)神，既可保佑農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)，也可保護(hù)村寨平安，阻止猛獸鬼怪入村危害人畜。據(jù)說二月初二是土地神的誕辰日，各家各戶都要殺雞煮肉到土地廟祭祀土地神，祈求保佑農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)，人畜興旺，生活平安。
大新一帶的壯族則稱二月初二為土地婆節(jié)。屆時，各村群眾捐錢殺豬請道公到土地廟念經(jīng)，表示對土地婆祝壽，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。古有“春社，城鄉(xiāng)醵錢祀土神，老幼聚飲散福”之俗。其祭社活動各家一人參加，一般都是男性（即各家家長；如果其父去世，則由長子參加）。祭畢即在社壇前聚餐，或按戶平分祭品回家祭祖先。傳說從前有個善良的富人老婆，生下三個女兒后便死去了。因她生前做了一些好事，人們?yōu)榧o(jì)念她而起了個土地廟以祭之。
每年二月初二還是邕寧縣中和鄉(xiāng)一帶壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日“花炮節(jié)”，各個村坡派出強(qiáng)壯的小伙子組成隊伍，聚集在花炮場地進(jìn)行搶花炮比賽，獲勝的村隊，即意味為本村爭得了吉祥、幸福和豐收的好年景。
2、花王節(jié)
又稱花朝節(jié)、百花仙子節(jié)或花婆節(jié)。每年農(nóng)歷二月初二日或十九日（另說二月十五等其他時間）舉行，是廣西寧明、龍州一帶壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
花王又稱花婆、百花仙子，是壯族虔誠敬奉的一位女神。傳說百花仙子降于這天。她喜歡木棉樹，因為它長得挺拔粗壯，春來滿樹紅花，鮮艷如火。所以她常棲木棉樹上，佑護(hù)大地百花燦爛，人間安寧。
傳說花婆神專管人類生育，又是兒童的保護(hù)神，所以，嬰兒出世后，就在臥室的床頭邊立一花王圣母神位，上置一束從野外摘回的花或以紅紙剪扎成的花，每逢初一或十五日，須焚香敬拜；孩兒得病，祭拜之。農(nóng)歷二月二十九日則大祭之。這一天，已婚婦女們相互結(jié)拜為姐妹，殺雞供奉花婆神，祈求生兒育女，孩兒健康。祭畢，婦女們做米粉聚餐。
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