（象帽舞、乞粒舞）
"農(nóng)樂舞"俗稱"農(nóng)樂"，流傳于吉林、黑龍江、遼寧等朝鮮族聚居區(qū)。其歷史可追溯到古朝鮮時代春播秋收時的祭天儀式中的"踩地神"。"農(nóng)樂舞"是一種融音樂、舞蹈、演唱為一體綜合性的民族民間藝術(shù)。
2009年9月30日，在阿聯(lián)酋阿布扎比舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議審議并批準(zhǔn)朝鮮族農(nóng)樂舞列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
一、"農(nóng)樂舞"起源
朝鮮民族能歌善舞，無論年節(jié)喜慶，還是家庭聚會，男女老幼伴隨著沉穩(wěn)的鼓點(diǎn)與伽??琴，翩躚起舞習(xí)以為常。居住在我國東北長白山下的朝鮮族，長期從事北方水稻生產(chǎn)。為了便于大面積的水稻種植和管理，他們多采取集體勞動、相互協(xié)作的勞動形式。人們每逢下地，都將"扁鼓"和"嗩吶"與農(nóng)具一起帶往田間。休息時，人們便在明快的鼓樂聲中即興起舞，以歡樂的歌舞蕩滌疲勞。隨著時間的推移，這些即興歌舞便逐漸形成了游樂性的朝鮮族民間舞蹈，貫穿于各種傳統(tǒng)民俗活動之中。
二、"農(nóng)樂舞"藝術(shù)特色
創(chuàng)始于農(nóng)業(yè)勞作，并具有古代祭祀成分的朝鮮族代表性民間傳統(tǒng)活動"農(nóng)樂舞"，一般有兩種形式，一種是以舞蹈和啞劇形式進(jìn)行情節(jié)性的演出；而另一種，是在新年伊始和歡慶豐收時節(jié)，以熱烈而豐富的傳統(tǒng)舞蹈為內(nèi)容所進(jìn)行的群眾性表演活動。
屆時，各個村寨都將派出自己浩蕩的"農(nóng)樂舞"舞隊，參加當(dāng)?shù)氐膽c典。舞隊的最前方，由"令旗"和一面寫有"農(nóng)業(yè)為天下之本"的"農(nóng)旗"為先導(dǎo)，隨后是一名在隊首敲打"小鑼"擔(dān)任總指揮的男子。在他的帶領(lǐng)下，手拿"太平簫"、"喇叭"、各種鼓類樂器的樂隊、各種喬裝人物，組成"農(nóng)樂舞"舞隊的儀仗部分。接下來是即將參加表演"小鼓舞"、"扁鼓舞"、"長鼓舞"、"扇舞"、"鶴舞"、"象帽舞"、"面具舞"及"啞劇"的演員隊伍。
"農(nóng)樂舞"的表演共包括十二部分。有青年男子表演的"小鼓舞"，舞童表演的"疊羅漢"，多人表演的傳統(tǒng)"扁鼓舞"，男女都可表演的"長鼓舞"，多人持大型花扇表演的源于古代"巫舞"的"扇舞"，假形舞蹈"鶴舞"，以及最后壓陣的男子"象帽舞"。首先在"小鑼"不同節(jié)奏的敲擊下，由青年男子表演的"小鼓舞"，作為"農(nóng)樂舞"程式化的開場節(jié)目首先登場，緊隨其后的是，一群舞童在"燕風(fēng)臺"樂曲伴奏下，以快速旋轉(zhuǎn)動作進(jìn)行各種隊形、隊列的變換與"疊羅漢"表演。 隨著節(jié)目的的進(jìn)行，舞蹈表演的藝術(shù)性也越發(fā)濃郁起來。多人表演的傳統(tǒng)"扁鼓舞"是男女都可參加的一種"鼓舞"。每人所用"扁鼓"的大小，因性別的不同而有區(qū)分。男子表演以群舞為主，舞者在激烈而歡騰的鼓聲中奔跑、跳躍，充分顯示著男子的陽剛之氣。而身挎"扁鼓"的女子獨(dú)舞，不但要表現(xiàn)多樣而嫻熟的擊鼓技巧，還要在"扁鼓"頻頻發(fā)出頓、挫有節(jié)，急、緩交錯鳴響下，舞出朝鮮女性剛?cè)岵?jì)、瀟灑遒勁的舞姿。這兩類別具風(fēng)格的"扁鼓舞"，總會不斷引來人們贊美的掌聲。現(xiàn)在雖然朝鮮族《長鼓舞"已被眾人所熟悉，但不少人卻誤認(rèn)這個舞蹈只是朝鮮族的女子舞蹈。其實(shí)，民間中的"長鼓舞"是男女都可表演的舞蹈。
關(guān)閉