特點
昆曲的歷史、文化和藝術(shù)價值體現(xiàn)在文學(xué),音樂,舞蹈,表演,服飾等廣泛領(lǐng)域,代表了中國古典戲曲藝術(shù)曾達到的最高藝術(shù)成就和最高品位,后起的任何一個戲曲劇種不得不以它為師為宗。
先說唱詞,絲絲入扣,千錘百煉,其文學(xué)性為今人的功力所不及。如《西廂記?長亭》那支《端正好》:"碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。"《牡丹亭?驚夢》那支《皂羅袍》:"原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船,錦屏人忒看的這韶光賤!"這幾段千古佳句,既寫景,又寫情,每一字每一詞都可建構(gòu)一部絕版的瓊瑤小說體。
從曲調(diào)上來看,昆曲被稱為清麗柔婉、俊雅悠揚的"水磨腔",何謂"水磨"?若品過用水磨粉做出的寧波湯團,那份無可釋然的細膩與柔滑自會漾在聽者的心頭。昆曲奇就奇在它的音樂性,舒緩悠揚,淡雅柔糯,像碧螺春茶,像五糧液酒,像工筆山水畫。樂器以笛子為主,還有三弦、琵琶、笙。昆劇的那支橫笛,簡直是《封神演義》中四大天王手里的琵琶,笛聲一起,勾魂攝魄,不由人心旌搖蕩。
同時,昆曲集吳越的歌舞于一身,每一招每一式都是一支迤儷婀娜的舞姿。可以說,昆劇熔中國的歌舞詩畫于一爐,集中華藝術(shù)精華之大成。其雅,雅得不晦澀;其美,美得不妖艷。
昆曲與青春版《牡丹亭》
昆曲能夠真正走入大學(xué)校園,無疑得歸功于臺灣著名作家白先勇 - 已故傳奇作家三毛的啟蒙老師。自2004年4月29日,青春版《牡丹亭》在臺北"國家劇院"首映以來,大陸各高校掀起了一股學(xué)習、研究中國古典藝術(shù)的熱潮。如今,無論是浸潤江南嫵柔之美的浙大,還是揮灑北方豪爽之氣的北大,很少有人會對如圖青春版《牡丹亭》劇照感到遙遠和陌生。
據(jù)創(chuàng)作人白先勇所言,制作出來的青春版《牡丹亭》意在換取大家對昆曲的重視,激發(fā)現(xiàn)在的年輕人重新認識中華民族自己的古典美學(xué)。
就復(fù)興昆曲所要采取的兩條道路,即是在大劇院的豪華演出還是走入社區(qū)走入學(xué)校更來的直接和有效果?白先勇曾表示:這兩個都需要,上海大劇院演出的時候可以看一個最完美的舞美,最完整的演出。而激發(fā)昆曲走進校園也同等重要,因為沒有大學(xué)的青年觀眾,昆曲不會有光明前途。昆曲需要一定文化水平的觀眾來欣賞,大學(xué)生是最重要的一個群體,他們在學(xué)校里面如果看到昆曲,有一天走出校門,昔日的學(xué)生會成為未來推廣昆曲的主力軍。并且,大學(xué)自身很需要昆曲,現(xiàn)在大學(xué)生比較缺乏傳統(tǒng)文化的教育,古典美學(xué)的教育。讓大學(xué)生看昆曲,意在重新發(fā)現(xiàn)我們傳統(tǒng)的美。
昆曲,走過漫漫歲月長河,已被歷史所認可。對這一中華瑰寶,在繼承中尋保護、求發(fā)展是炎黃子孫無可懈怠的責任。