振成樓：土樓王子
永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。
振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是"巽卦"，而后門為"乾卦"。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合"八卦"中的陰陽(yáng)兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。
全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)?？胺Q中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為"東方建筑明珠"。
永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。
福裕樓：府第式土樓
福裕樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，是永定府第式土樓的杰出代表，富麗堂皇。公元1880年開始興建，耗資十多萬(wàn)光洋，經(jīng)歷三年時(shí)間才建成，占地面積7000余平方米。 該樓由樓主三兄弟（林仲山、林仁山、林德山）的朋友汀州知府張星炳設(shè)計(jì)。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：在主樓的中軸線上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個(gè)大門，在主樓和橫屋之間有小門相隔，外觀連成一體、內(nèi)則分為三大單元。樓門坪和圍墻用當(dāng)?shù)睾勇咽伷?，做工十分精?xì)與大自然環(huán)境渾然一體，十分和諧。外形像三座山，隱含樓主三兄弟"三山"之意。樓名也是張星炳題寫。
清末，樓主林氏三兄弟，經(jīng)營(yíng)條絲煙和煙刀生意，產(chǎn)品銷往日本、東南亞各國(guó)發(fā)了大財(cái)，富甲永定。他們還捐巨資興辦"日新學(xué)堂"。日新學(xué)堂也是由張星炳設(shè)計(jì)，是一所典雅富麗、中西合壁的學(xué)堂。這個(gè)學(xué)堂辦起后，培育了不少人才，名氣遠(yuǎn)揚(yáng)，許多外鄉(xiāng)人都來(lái)"日新學(xué)堂"讀書。 "幾百年人家無(wú)非積善，第一等好事還是讀書"，"福裕樓"里人才輩出。
黎元洪任總統(tǒng)時(shí)，林遜之（林仁山之子，振成樓的設(shè)計(jì)制造者）為中央議員，其書畫、對(duì)聯(lián)也很出名，"振成樓"對(duì)聯(lián)幾乎全是林遜之一手之作。林遜之的弟弟林亮之留學(xué)日本早稻田大學(xué)取得法學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后先后擔(dān)任閩候、惠安、寧化縣縣長(zhǎng)。解放前任永定中學(xué)校長(zhǎng)多年。解放初期被評(píng)為開明人士。
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