展示活動由江蘇省、浙江省和上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及徐匯區(qū)文化局共同主辦，分"歡天喜地幸福年"民俗文化表演、"鬧元宵?猜燈謎"和"花好月圓迎世博"民間工藝展3個板塊。
上海參展隊表演手獅舞、十錦細(xì)鑼鼓和《賣鹽茶》。每逢節(jié)日喜慶、廟會日，馬橋人就會表演手獅舞，去年被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。十錦細(xì)鑼鼓盛行于清乾隆年間，是松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)成立于1787年的"陽春堂"看家曲目，雖說在流傳過程中戲曲功能退化，但演奏形式和演奏技法保留了下來?！顿u鹽茶》起源于浦東下沙，相傳南宋鹽民遭官府、鹽霸欺壓，冒險串門走戶販余鹽，慢慢形成了反映鹽民生活的民間舞蹈形式。
江蘇和浙江民間民俗隊帶來的則是鸕鳥鰲魚燈、五谷雜糧龍、高頭竹馬、高淳疊羅漢、六合小馬燈和留左大鼓。具有軍事操習(xí)風(fēng)格的民間舞蹈鸕鳥鰲魚燈，是浙江余杭的民間藝術(shù)，據(jù)傳起源與三國逍遙津之戰(zhàn)有關(guān)，表演形式以走陣圖為主，伴有"雙龍入海"、"荷花探水"、"喜跳龍門"等動作；余杭區(qū)文化館表演的另一個節(jié)目叫高頭竹馬，屬馬燈舞范疇。來自江蘇高淳的疊羅漢，多用真刀真槍，講究實戰(zhàn)實打，表演風(fēng)格以粗獷、剛勁、精悍見長。南京市留左大鼓表演團(tuán)上演的留左大鼓，鼓、鑼、鈸齊奏，氣勢震撼人心。相傳隋唐時期，羅家將安營扎寨在留左，百姓殺豬宰羊犒勞將士時，軍營中大小戰(zhàn)鼓齊鳴以示謝意，這種表演形式一直流傳至今。他們表演的六合小馬燈，應(yīng)有"鬧場"和"靜場"兩種表演形式，但明清以來只傳承了"鬧場"的"奔騰式、套鏈子、串8字"三個套路，"靜場"惜已失傳。
民間藝術(shù)展包括海派剪紙、刻紙、撕紙及上海布藝、泥塑、面塑；浙江的百丈竹刻、余杭紙傘、西溪小花籃；江蘇的葫蘆雕刻、惠山泥人、郵票拼貼畫也將一并展出。
元宵節(jié)猜燈謎也必不可少。今年恰逢奧運年和世博倒計時800天，主辦方特意準(zhǔn)備了"海寶"花燈和"福娃迎春"彩燈。
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