又因泉水的至清至純，所以透光性能持強(qiáng)，所以泉林泉水里水草特別豐茂。直見泉底的碧綠水草都透著亮，如縷如帶，隨泉水的涌動而婷婷曼舞，而生長在流水嘩嘩的水渠中的水草則是一叢叢、一簇簇的，有一種水草像一束束的楊柳，卻又比楊柳更輕柔，更嬌美。靜水中的水草卻又是片蓊蓊郁郁，望之無涯，它們靜靜地立于水中，嫩黃中透著青，油綠中透著少許的白——那是水草接受陽光而進(jìn)行光合作用產(chǎn)生的氧密集在葉片上還未形成氣泡釋放出來的緣故，抑或是水草把水染成了青綠吧，是一種藍(lán)靈靈的青綠。
泉林的泉水美極而讓人生憐，不由俯身掬而飲之，入口則甘甜凜冽，齒頜生津，下肚則沁人肺腑，渾身輕爽，精神為之一振。據(jù)說泉林泉水清飲則甘甜爽口，烹茶煮茗則色味純正，釀酒則酒洌生香。
水不在深，有龍則靈
如詩如畫的泉林泉群以其獨(dú)特的魅力吸引著眾多的先賢圣哲、文人騷客、帝王將相為之折腰。
至圣孔子曾在泉林設(shè)壇講學(xué)，站在源頭發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感嘆；北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中譽(yù)之“海岱名川”；唐代大詩人李白“秋波落泗水，海色明徂徠”的佳句，宋代理學(xué)家朱熹“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新；等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的詩篇至今傳誦。故歷代古人觀賞之余感嘆曰：“游泰山不游泉林誠一大憾事”。清康熙、乾隆祖孫倆多次東行、南巡到泉林觀景，其中康熙一次，乾隆九次，并建有行宮，留下大量詩篇。1684年冬，康熙南巡，登泰山，祭圣人，觀泉林，留下了不朽篇章——《泉林記》。乾隆皇帝對泉林情有獨(dú)鐘，先后九次駐蹕，并建有行宮，留下贊美泉林的詩文達(dá)150多篇，在陪尾山西側(cè)的“子在川上處”立石碑，并在碑兩則鐫刻其親筆書寫的七律詩兩首。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)更是稱“南有石林，北有泉林”。
關(guān)閉